CHÚA
NHẬT 1 MÙA CHAY – NĂM A
Khởi đầu Mùa Chay, Tin Mừng
Mátthêu dẫn chúng ta vào “hoang địa”, để ở đó, chúng ta thấy được Chúa
Giêsu đã chiến thắng những cơn cám dỗ của ma quỷ thế nào. Vậy tại sao lại là
hoang địa mà không phải là nơi nào khác?
Đức
Giêsu đi vào “hoang địa” không chỉ được hiểu về phương diện địa lý như
khi đi đến một nơi hoang vắng, nhưng còn được hiểu theo một ý nghĩa sâu sắc
hơn. Chúa Giêsu đã muốn thực hiện một thứ gọi là “tĩnh tâm”, trước khi bắt
đầu sứ vụ của mình. “Hoang địa” là nơi có nỗi cô liêu và thanh tĩnh, nơi
mà con người thấy mình đối diện một cách khắt khe với chính mình, mà không có lối
tránh né, và tất cả những mặt nạ mà xã hội đem đến cho ta. Mátthêu cũng như hai
tác giả Tin Mừng kia, đều nhấn mạnh là Đức Giêsu được Thần Khí dẫn đến hoang địa
này. Như vậy, hoang địa không phải là một nơi nào đó mang ý nghĩa tiêu cực, trái
lại, nó nằm trong một phần ý định của Thiên Chúa.
Vậy
chuyện gì sẽ xảy ra nơi hoang địa? Tin Mừng đã chỉ rõ cho chúng ta: Chúa Giêsu
vào hoang địa để chịu “ma quỷ cám dỗ”. Nghĩa là phải chịu thử thách từ
những điều tiêu cực, từ những sự dữ. Chúa Giêsu giống như một hình ảnh phản diện,
đối lặp với những sự cám dỗ trong Cựu Ước, ví như sự cám dỗ của con rắn với bà
Eva, cũng như sự thử thách của Thiên Chúa với dân Israel trong 40 năm sa mạc. Nếu
con người yếu đuối thất bại thảm hại trước những sự cám dỗ, thì Chúa Giêsu đã vực
dậy niềm hy vọng của chúng ta khi Người chiến thắng sự cám dỗ của ma quỷ trong hoang
địa.
Vậy
đâu là nguồn động lực giúp chúng ta vượt qua những cơn cám dỗ của cuộc đời mình?
Nó nằm rất rõ trong ba cơn cám dỗ mà Chúa Giêsu đã phải chịu trong hoang địa.
Thứ nhất là cơn cám dỗ về vật chất, về một nhu cầu thiết yếu hằng ngày của con
người: “hóa bánh mà ăn” hay có thể nói là “có thực mới vực được đạo”.
Nhưng thay vì thỏa mãn nhu cầu của xác thịt, thay vì biến mình thành một Thiên
Chúa chỉ biết đến lợi ích của bản thân mình, Chúa Giêsu đã chiến thắng sự cám dỗ
này bằng việc cậy trông vào Thiên Chúa nơi Lời của Người. Con người ngày hôm
nay cũng thế, trước một xã hội tiêu thụ với chủ nghĩa duy vật thực tiễn, có
nguy cơ hạ thấp con người xuống ngang mức với tầm vóc sơ đẳng nhất, chúng ta cần
phải cậy trông vào Thiên Chúa nhiều hơn, phải biết đặt Thiên Chúa là gia nghiệp
duy nhất của đời mình.
Cám
dỗ thứ hai là về quyền lực, một quyền lực bất chính tôn thờ sự dữ. Cũng vậy, vì
lợi ích bản thân, mà nhiều người trong xã hội đã chạy theo tin tưởng nơi những
thế lực đen tối, mà quên mất Thiên Chúa của họ. Chúa Giêsu một lần nữa nhắc lại
niềm tin của chúng ta: Chúng ta chỉ báy lạy một mình Đức Chúa là Thiên Chúa của
chúng ta. Và cuối cùng là cơn cám dỗ thứ ba, cơn cám dỗ về danh dự, nó đụng chạm
đến chính cái tôi nơi mỗi người chúng ta. Bằng một thị kiến nội tâm, Satan chọc
vào nơi cao nhất của tâm hồn chúng ta, đó là cái tôi của bản thân mình. Cũng vậy,
khi gặp phải những khó khăn thử thách của cuộc sống, khi cái tôi của chúng ta bị
đụng chạm, chúng ta thường hoài nghi về sự hiện diện của Thiên Chúa hằng sống.
Khi đó, lòng mến của chúng ta bị thử thách. Chúng ta có đủ yêu mến để nhận ra Thiên
Chúa nơi cuộc sống đầy những cám dỗ, đầy thử thách này không. Như vậy, nơi hình
ảnh Chúa Giêsu nơi hoang địa, chúng ta học được cách tin tưởng, trông cậy và phó
thác vào Thiên Chúa khi phải đối diện với những thử thách trong cuộc đời mình.
Lạy
Chúa Giêsu, xưa Chúa đã nhiều lần chiến thắng những cơn cám dỗ của ma quỷ. Xin
ban ơn giúp sức cho chúng con biết mạnh mẽ chống trả sự quyến rũ về danh lợi
thú trong cuộc sống đời này và siêng năng trau dồi các nhân đức để sống tâm
tình Mùa Chay thật sốt sắng. Amen.
